自梳女冰玉堂旅游景区

自梳女冰玉堂座落在顺德区均安镇沙头管理区的冰玉堂,是沙头在南洋当女佣的自梳女捐资兴建的敬老院,2952年落成启用。冰玉堂座落在沙头管理区鹤岭山麓,故又称鹤岭静安舍。它是两层楼建筑,地下分左、中、右三座,中座,中座供奉着自梳女们信奉的观音,左、右座安放着已故的自梳女的灵位,楼上是木做的阁楼,是自梳女的睡眠之处。自梳女俗称姑婆,即不嫁的女子。据记载：顺德自梳女的形成始于清末,盛于民初。当时,顺德蚕丝业发达,许多女工收入可观,经济独立,看到一些姐妹出嫁后,在婆家受气,地位低微,当时婆媳关系可见一斑。这些女工有一定的经济能力后,不甘受此束缚,情愿终生不嫁。于是,选定良辰吉日由亲人或好友梳起发髻,表示终生不嫁,俗称梳起,正式成为自梳女。本世纪30年代,丝业衰落,顺德少女听说到南洋打工月薪可达数十元,遂结伴经香港乘船前往。顺德自梳女在南洋谋生,概括有两大原因：一是经济问题,由于顺德丝业衰落,在本地难以维持生计。二是婚姻问题。自梳女难免人议论,而少女到婚嫁年龄既不出嫁也不梳起的则难逃迫婚的厄运,许多少女在南洋工作多年,没有谈婚论嫁,实际上也成为了自梳女。她们在南洋大部分都是当家庭女佣,带小孩做家务。虽月入不多,仰人鼻息,但只...

历史文化

    座落在顺德区均安镇沙头管理区的冰玉堂,是沙头在南洋当女佣的自梳女捐资兴建的敬老院,1951年落成启用。冰玉堂座落在沙头管理区鹤岭山麓,故又称鹤岭静安舍。它是两层楼建筑,地下分左、中、右三座,中座,中座供奉着自梳女们信奉的观音,左、右座安放着已故的自梳女的灵位,楼上是木做的阁楼,是自梳女的睡眠之处。自梳女俗称"姑婆",即不嫁的女子。据记载：顺德自梳女的形成始于清末,盛于民初。当时,顺德蚕丝业发达,许多女工收入可观,经济独立,看到一些姐妹出嫁后,在婆家受气,地位低微,当时婆媳关系可见一斑。这些女工有一定的经济能力后,不甘受此束缚,情愿终生不嫁。于是,选定良辰吉日由亲人或好友梳起发髻,表示终生不嫁,俗称"梳起",正式成为"自梳女"。本世纪30年代,丝业衰落,顺德少女听说到南洋打工月薪可达数十元,遂结伴经香港乘船前往。顺德自梳女在南洋谋生,概括有两大原因：一是经济问题,由于顺德丝业衰落,在本地难以维持生计。二是婚姻问题。自梳女难免人议论,而少女到婚嫁年龄既不出嫁也不梳起的则难逃迫婚的厄运,许多少女在南洋工作多年,没有谈婚论嫁,实际上也成为了自梳女。她们在南洋大部分都是当家庭女佣,带小孩做家务。虽月入不多,仰人鼻息,但只要有一点点积蓄,都汇往家中帮补家计。人到老年,精力已衰,有的被辞退,有的连回乡的旅费也凑不够,沦为异域之鬼,能够"少小离家老大回"的实在不多。40年代,均安沙头在南洋谋生的自梳女成立了同乡会。她们大都怀念故乡,希望能落叶归根,荣归故里,与亲人同住。看到一些前辈,有的无力回乡,沦为异乡孤魂,有的略有积蓄,回乡又不能与家人同住(当时的风俗自梳女不得在家居住和辞世)。她们便倡义在家乡建一间自梳女的安老院。这一倡议立即得到了众姐妹的热烈响应,纷纷表示支持,并推选同乡会届值理主持筹款工作,当时值理有黄焕好、黄始兴、黄秀环、黄叶欢、黄掌财等人,提出倡议后在新加坡捐款的有四百多人,在家乡捐款的有百余人,共筹得港币8万元,1949年把新加坡的捐款带回家乡,适逢祖国解放,党号召各界大力"支前",当时顺德县领导人之一黄有权,是均安沙头人,他回到家乡,组织乡亲、归侨支援前线。自梳女们响应号召,把款项借给了政府。翌年,政府归还款项,划出土地,协助建设安老院,于1951年落成,取名冰玉堂,冰清玉洁之意。该堂建成以后,凡本乡旅外姐妹,回到家乡、没有依托,均可入住,不收住宿费。入住的高峰期是1978年,有三十多人同食同住,盛时一时。近年来,新加坡华侨姐妹回来,看到家乡面貌大变、社会安定、人民安居,自己年迈已老,在外无依,纷纷回国定居,以遂落叶归根之愿。1982年新加坡同乡会又汇款6000元坡币,把冰玉堂修缮一新。便于更多华侨姐妹入住。现在自梳女们都已纷纷搬回与亲人同住,冰玉堂虽已人去楼空,但是自梳女们飘泊生涯及其反抗封建婚姻制度的历史见证。

风土人情

    不能随意乱摸乱涂等等,如有个人想法、需要、可咨询导游。